मणिपुर भारत की 7 बहनों में से एक है जो भारत के उत्तर-पूर्वी भाग में स्थित है। दुर्भाग्य से दिल्ली ने विशेष रूप से कांग्रेस काल के दौरान भारत के उत्तर पूर्वी राज्यों पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया। यह कहना गलत नहीं होगा कि ऐतिहासिक रूप से उत्तर पूर्वी राज्यों को भारत की मुख्य भूमि से भेदभाव का सामना करना पड़ा। एनईआर का लगभग 70% क्षेत्र पहाड़ियों पर है और लगभग 30% आबादी को समायोजित करता है और शेष 30% क्षेत्र को बनाने वाले मैदानों में इसकी आबादी का लगभग 70% हिस्सा है। भौगोलिक कारणों से इस क्षेत्र की पहुंच हमेशा कमजोर रही है और भारत के बाकी हिस्सों के साथ अविकसित परिवहन लिंक। मुख्य भूमि भारत की तुलना में उत्तर पूर्व राज्य भी बहुत कम विकसित हैं। एनईआर के आर्थिक पिछड़ेपन के कारणों में से एक बुनियादी ढांचागत सुविधाओं जैसे सड़क, जलमार्ग, ऊर्जा आदि के साथ-साथ शैक्षणिक संस्थानों, स्वास्थ्य सुविधाओं आदि जैसे सामाजिक बुनियादी ढांचे की खराब स्थिति है। लेकिन यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्थिति राज्य में भारतीय जनता पार्टी के आने के बाद एक उज्ज्वल प्रकाश देखा।
इन कारकों ने पहले ही उत्तर पूर्वी राज्यों को एक नाजुक धागे में बदल दिया है। साथ ही पूर्वोत्तर क्षेत्रों ने 1951 के बाद जनसांख्यिकी में भारी बदलाव देखा है। पूर्वोत्तर भारत आज भारत में ईसाई एकाग्रता का एक प्रमुख क्षेत्र है। 2011 में गिने गए 2.78 करोड़ ईसाइयों में से 78 लाख पूर्वोत्तर (असम सहित) में हैं। दक्षिणी तमिलनाडु और केरल से तटीय कर्नाटक, गोवा और महाराष्ट्र तक फैले तटीय क्षेत्र के बाद भारत में ईसाइयों की यह सबसे बड़ी सघनता है। लेकिन अन्य क्षेत्रों के विपरीत, पूर्वोत्तर में ईसाई धर्म का प्रसार लगभग पूरी तरह से बीसवीं शताब्दी की घटना है। पूर्वोत्तर में अधिकांश ईसाई विस्तार 1931-51 के दौरान हुआ, और 1941-51 के दौरान अधिक प्रमुखता से हुआ।
एक राज्य के रूप में मणिपुर में 41.39 हिंदू आबादी वाले ईसाइयों का 41.29 प्रतिशत है। लगभग सभी पूर्वोत्तर एक ही जनसांख्यिकी दिखाते हैं। जनसांख्यिकी को बदलने के इरादे से भारत के उत्तर पूर्वी हिस्सों में ईसाई मिशनरी बड़ी संख्या में काम कर रहे हैं। जब कोई व्यक्ति अपना धर्म बदलता है, तो न केवल उसकी पूजा पद्धति बदल जाती है, बल्कि भूमि, जल, जंगल के साथ उसका संबंध भी बदल जाता है। ना करे नारायण यदि उत्तर पूर्वी राज्यों की जनसांख्यिकी बदलती है और ईसाई बहुमत में आते हैं, तो भारत ज्यामितीय प्रगति में अलगाववादी आंदोलनों में वृद्धि देखेगा क्योंकि पूर्वोत्तर भारत का एक हिंदू भारत की भूमि को पवित्र मानता है और अपनी मां को काटने के लिए कभी आवाज नहीं उठाएगा। भारती लेकिन जब वह धर्म परिवर्तन करता है, दुर्भाग्य से उसका जमीन से कोई संबंध नहीं होता है। ईसाई धर्म अपनाने के बाद यह भूमि अब उनके लिए पवित्र नहीं रही। उसका एकमात्र संबंध और विश्वास यीशु के साथ है। इसलिए यदि भारत के उत्तर पूर्वी राज्यों में ईसाई बहुमत में आते हैं, तो वे एक अलग ईसाई राष्ट्र के लिए अपनी मांग उठाएंगे, जैसा कि हमने 1940 के दशक में देखा था और भारत विभाजन की दूसरी लहर से गुजर सकता है।
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