भारत छोड़ो आंदोलन
भारत छोड़ो आंदोलन महात्मा गांधी के नेतृत्व में एक महत्वपूर्ण सत्याग्रह आंदोलन बन गया। इसका आधुनिक इतिहास ( Adhunik Bharat Ka Itihas ) द्वितीय विश्व युद्ध से पहले के वर्षों में भारतीय राजनीति की स्थितियों में बदल गया। द्वितीय विश्व युद्ध संघर्ष का क्षेत्र दिन-ब-दिन बढ़ता ही जा रहा था। 7 दिसंबर, 1941 को मलाया, इंडोचीन और इंडोनेशिया ने जापान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और उसकी सेना बर्मा पहुंच गई थी। भारत और इंग्लैंड में अंग्रेजों की स्थिति अनिश्चित होती जा रही थी। चर्चिल ने यह भी माना कि उसके पास अब भारत की रक्षा करने के पर्याप्त साधन नहीं हैं। भारत में भी, देशव्यापी गति के कारण, पर्याप्त सार्वजनिक मान्यता थी और अंग्रेजों के प्रति असंतोष बढ़ता जा रहा था। इसलिए, ब्रिटिश भारत के परिवार के सदस्यों और देशव्यापी आंदोलन से उत्पन्न मामलों की स्थिति 1942 के “भारत छोड़ो आंदोलन” के लिए जिम्मेदार बन गई।
मांगें:
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान फासीवाद के खिलाफ भारतीयों की सहायता प्राप्त करने के लिए, भारत में ब्रिटिश शासन को तत्काल प्रभाव से छोड़ने की मांग की गई थी।
अंग्रेजों के भारत छोड़ने के बाद इस बीच सत्ता बनाने की मांग।
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चरण: आंदोलन के तीन चरण थे:
- पहला खंड – शहर के विद्रोहों, चालों, बहिष्कारों और धरने के रूप में चिह्नित, त्वरित दमन में बदल गया।
- पूरे प्रदेश में हड़तालें और प्रदर्शन हुए। एस । और कर्मचारियों ने फैक्ट्रियों में संचालन न करने के माध्यम से मार्गदर्शन प्रदान किया।
- गांधीजी पुणे के आगा खान पैलेस में कैद हो गए और लगभग सभी नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया।
- प्रस्ताव के दूसरे खंड में, ब्याज की बात ग्रामीण इलाकों में स्थानांतरित हो गई, जिसमें एक मुख्य किसान दंगा देखा गया, जिसका मुख्य लक्ष्य वार्तालाप संरचनाओं को बाधित करना था, जिसमें रेलवे ट्रैक और स्टेशन, टेलीग्राफ तार और पोल, सरकारी भवनों पर हमले शामिल हैं। या औपनिवेशिक शक्ति का उपयोग। कोई अन्य दृश्यमान प्रतीक।
- अंतिम खंड में, देशव्यापी सरकारें या समानांतर सरकारें असाधारण क्षेत्रों (बलिया, तमलुक, सतारा और कई अन्य) में बनाई गई थीं।
आंदोलन की सफलता
भविष्य के नेताओं का उदय:
राम मनोहर लोहिया, जेपी नारायण, अरुणा आसफ अली, बीजू पटनायक, सुचेता कृपलानी और कई अन्य जैसे नेता। भूमिगत गतिविधियों को अंजाम दिया जो बाद में उत्कृष्ट नेताओं के रूप में उभरे।
महिलाओं की भागीदारी:
आंदोलन में महिलाओं ने बढ़-चढ़कर हिस्सा लिया। उषा मेहता जैसी महिला नेताओं ने एक भूमिगत रेडियो स्टेशन स्थापित करने में मदद की जिसने आंदोलन के बारे में ध्यान आकर्षित किया।
राष्ट्रवाद का उदय:
भारत छोड़ो आंदोलन ने संयुक्त राज्य अमेरिका के अंदर एकजुटता और भाईचारे का एक अद्भुत अनुभव बनाया। कई कॉलेज के छात्रों ने कॉलेज और कॉलेज छोड़ दिए और कुछ ने अपनी नौकरी छोड़ दी।
स्वतंत्रता के लिए मार्ग प्रशस्त करना:
हालांकि वर्ष 1944 में भारत छोड़ो आंदोलन भारी पड़ गया और अंग्रेजों ने तुरंत स्वतंत्रता प्रदान करने से इनकार कर दिया, यह घोषणा करते हुए कि युद्ध की समाप्ति के बाद स्वतंत्रता सबसे आसान हो जाएगी, हालांकि इस गति और द्वितीय विश्व युद्ध के भार के कारण, ब्रिटिश प्रबंधन की जरूरत यह महसूस किया गया कि यह अब भारत में लंबे समय तक हेरफेर करने के लिए व्यवहार्य नहीं है।
इस प्रस्ताव ने अंग्रेजों के साथ भारत की राजनीतिक बातचीत की प्रकृति को ही बदल दिया और अंततः भारत की स्वतंत्रता का मार्ग प्रशस्त किया।
क्रूर दमन:
कुछ स्थानों पर आंदोलन के दौरान हिंसा देखी गई, जो अब पूर्व-विचार-विमर्श नहीं हुआ।
अंग्रेजों की मदद से आंदोलन हिंसक रूप से दबा दिया गया, लोगों पर गोलियां चलाई गईं, लाठीचार्ज किया गया, गांवों को जला दिया गया और भारी जुर्माना लगाया गया।
इस प्रकार सरकार ने आंदोलन को कम करने के लिए हिंसा का सहारा लिया और एक लाख से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया है।
गाइड की कमी
- मुस्लिम लीग, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी और हिंदू महासभा ने अब आंदोलन में मदद नहीं की। भारतीय नौकरशाही ने भी इस आंदोलन का मार्गदर्शन नहीं किया।
- मुस्लिम लीग विभाजन से पहले अंग्रेजों के भारत छोड़ने के पक्ष में नहीं थी।
- कम्युनिस्ट पार्टी ने अंग्रेजों का समर्थन किया, क्योंकि वे सोवियत संघ के साथ संबद्ध थे।
- हिंदू महासभा ने खुले तौर पर भारत छोड़ो आंदोलन का विरोध किया और औपचारिक रूप से इसका बहिष्कार किया, इस डर से कि यह आंदोलन आंतरिक बीमारी पैदा कर सकता है और पूरे युद्ध में आंतरिक सुरक्षा को खतरे में डाल सकता है।
- इस बीच सुभाष चंद्र बोस ने देश के बाहर ‘इंडियन नेशनल आर्मी’ और ‘आजाद हिंद सरकार’ का आयोजन किया।
- कई कांग्रेस प्रतिभागियों, जिनमें सी. राजगोपालाचारी शामिल हैं, ने इस तथ्य के कारण प्रांतीय विधायिका से इस्तीफा दे दिया कि उन्होंने अब महात्मा गांधी के विचार की सहायता नहीं की।
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