जैन धर्म : विश्व का सबसे प्राचीन धर्म
जैन धर्म भारत की श्रमण परंपराओं से प्राप्त प्राचीन भारत ( Prachin Bharat Ka itihas ) के धर्मों में से एक है, जैन धर्म जिस तरह से ‘जिन द्वारा प्रचारित धर्म’ शाब्दिक भावना के अंदर, ‘कर्मों का नशा’ और ‘जिन भगवान’ के अनुयायी हैं। लोगों को जैन मानव कहा जाता है। गैर-धर्मनिरपेक्ष विचारधारा के माध्यम से जैन धर्म ने रूढ़िवादी, धार्मिक प्रथाओं पर एक मजबूत हमला किया था और मनुष्यों की आसानी के लिए, यह मोक्ष के एक आसान संक्षिप्त स्वच्छ मार्ग की भी वकालत करता है। जैन धर्म का अहिंसा एक प्राथमिक सिद्धांत है, जैन दर्शन में, ब्रह्मांड का निर्माता निष्पक्ष है, अर्थात इस सृष्टि या किसी भी जीव का कोई कर्ता नहीं हो सकता है।
महावीर स्वामी
लेकिन अगर हम जैन धर्म के प्रवर्तक के बारे में बात करते हैं, तो महावीर स्वामी की पुकार सामने आती है। उनका जन्म 540 ईसा पूर्व में हुआ था। उनकी किशोरावस्था के आसपास हुआ नाम वर्धमान में बदल गया। वह लिच्छवी वंश के थे। उसका साम्राज्य वैशाली (जो कि इन दिनों बिहार के हाजीपुर जिले में है) में था। गौतम बुद्ध की तरह (लगभग गौतम बुद्ध की जांच करें <<) राजकुमार वर्धमान ने महल छोड़ दिया और 30 वर्ष की आयु में कहीं दूर चले गए और 12 साल की कठोर तपस्या की। इस पूरी अवधि के दौरान, उन्होंने अहिंसा के मार्ग से विचलित नहीं किया और खाने-पीने में भी बहुत संयम रखा। सच कहूं तो राजकुमार वर्धमान ने अपनी इंद्रियों को बिल्कुल वश में कर लिया था। १२ वर्षों की कठोर तपस्या के बाद, १३वें वर्ष में उन्हें महावीर और जिन (प्रभावी) के रूप में जाना जाने लगा। उन्होंने बहुत अच्छी समझ हासिल कर ली थी।
महावीर स्वामी जैन जीवन शैली के 24वें तीर्थंकर के रूप में जाने जाते थे। उनकी शिक्षाओं में कुछ भी नया नहीं है। पार्श्वनाथ के चार व्रतों में, उन्होंने एक 5वां व्रत जोड़ा और वह था – पवित्रता की जीवन शैली में रहना। उनके शिष्य नंगे घूमते थे, इसलिए उन्हें निर्ग्रंथ के नाम से जाना जाता था। बुद्ध की तरह, महावीर स्वामी ने ढाँचे और मन की पवित्रता, अहिंसा और मोक्ष को अस्तित्व का अंतिम लक्ष्य माना। लेकिन उनकी मुक्ति बुद्ध के निर्वाण से भिन्न है। जैन धर्म में आत्मा का परमात्मा से मिलन को मोक्ष माना गया है। जबकि बौद्ध धर्म में पुनर्जन्म से मुक्ति निर्वाण है। महावीर स्वामी ने लगभग 30 वर्षों तक उन सिद्धांतों का प्रचार किया और 72 वर्ष की आयु में उन्होंने राजगीर के पास पावापुरी नामक स्थान पर अपना ढांचा छोड़ दिया।
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जैन धर्म के उदय होने के कारण
- यद्यपि जैन धर्म को ऐतिहासिक धर्मों में से एक माना जाता है, लेकिन जैसा कि हमने ऊपर कहा, यह विश्वास महावीर स्वामी के बाद उभरा। इसके कई कारण थे। इस युग के किसी बिंदु पर कई राजनीतिक, सामाजिक, मौद्रिक और आध्यात्मिक परिवर्तन हुए। ये सभी परिवर्तन इस धर्म को ऊपर की ओर धकेलने का कारण होना चाहिए। कुछ प्राथमिक उद्देश्य इस प्रकार हैं
- छठी शताब्दी ईसा पूर्व में ब्राह्मणों द्वारा अनेक धर्मप्रेमियों का प्रसार किया जा रहा था। इस समय तक, ऋग्वेद और कई अन्य में मामलों का हवाला दिया गया था। उन्हें मरोड़ कर अपने निजी फायदे के लिए इस्तेमाल किया जा रहा था।
- इस समय सोलह महाजनपदों का जन्म हुआ था। इसलिए, बिजली युद्ध में शामिल क्षत्रिय वर्ण भी ताकत के शीर्ष पर पहुंच गए होंगे, लेकिन फिर भी उनका कार्य ब्राह्मणों के तहत देखा जाने लगा। इस प्रकार सामाजिक रूप से समाज में एक खाई बनने लगती है। क्षत्रिय जाति के गैजेट के भी विरोधी थे। महावीर स्वामी और उनके अत्याधुनिक बुद्ध को भी देखें तो वे भी क्षत्रिय हो गए।
- वैश्य वर्ण भी इस समय तक बहुत बड़ा हो गया था। आर्थिक रूप से अधिक समृद्ध होने के बावजूद, वैश्यों का क्षेत्र ब्राह्मणों और क्षत्रियों के नीचे 1/3 के आसपास सबसे अच्छा बदल गया। साथ ही कर्मकांडों, कर्मकांडों आदि के नाम पर सामान का कुछ हिस्सा ब्राह्मणों के माध्यम से ले लिया गया। इस तरह से असंतोष का एक रूप वास्तव में इस भव्यता पर भी जीत हो जाता है। इस धर्म की ऐसी प्रवृत्ति के अभाव के कारण वैश्यों द्वारा भी इसका संरक्षण और प्रचार-प्रसार किया गया।
- वेदों के धर्मांतरित आख्यान से शूद्र वर्ण का कार्य दिन-ब-दिन बिगड़ता गया। जहाँ एक ओर सभी वर्णों का महत्व ऋग्वेद के भीतर समान रूप से व्यापक रूप से व्यापक रूप से बदल गया, इस युग के दौरान उनकी स्थिति खराब हो गई थी।
- यज्ञ के कारण किसानों के एक वर्ग में असंतोष पैदा हो गया। गाय और कई अन्य। इस अवधि के लिए बलिदान किया गया था। समय के साथ गाय और बैल शुद्धता के साथ-साथ व्यावसायिक रूप से लाभकारी जानवर बन गए हैं। किसान एक ऐसा उपकरण चाहते थे जिसमें कोई पशु बलि न हो।
- अब अगर हम वैश्विक स्थिति का अध्ययन करें, तो उस समय चीन में कन्फ्यूशियस, ईरान में जरथुस्टा और ग्रीस में पाइथागोरस का उदय हुआ है। इसलिए दुनिया के अलग-अलग देशों में नए-नए विचार जाग्रत हो रहे थे। चूंकि भारत एक्सचेंज और कई अन्य के माध्यम से उन अंतरराष्ट्रीय स्थानों से जुड़ा हुआ है। ऐतिहासिक घटनाओं के आधार पर भारत अब इसके प्रभाव से नीचे नहीं रहा, जिसके कारण रूढि़वादी परम्पराओं को त्याग कर एक नया सर्वश्रेष्ठ स्थापित करने का प्रयास किया गया।
जैन धर्म के तीर्थंकर :-
जैन धर्म में 24 तीर्थंकर हुए हैं।
पहले तीर्थंकर ऋषभदेव बने, जिन्हें आदिनाथ भी कहा जाता है। जैन ग्रंथों के अनुसार उन्होंने 1000 वर्ष की तपस्या के बाद ज्ञान प्राप्त किया था। इनका उल्लेख ऋग्वेद और अथर्ववेद से लेकर पुराणों और मनुस्मृति तक में मिलता है। शिव पुराण में उन्हें शिव का अवतार बताया गया है। उनका मोक्ष क्षेत्र कैलाश माना जाता है।
कुछ अतिरिक्त तीर्थंकर इस प्रकार हैं- अजितनाथ, संभवनाथ, अभिनंदन, पद्मप्रभु, सुपार्श्वनाथ, चन्दप्रभु, सुविधानाथ, शीतलनाथ, श्रेयांसनाथ, वासुपूज्य, विमलनाथ, अनंतनाथ, धर्मनाथ, शांतिनाथ, कुंथुनाथ, अर्नाथ, मल्लीनाथ, मुनिसुव्रत, नेमिनाथ और अरिष्ट। महावीर स्वामी। इन सब में महावीर स्वामी के बारे में बात करना इसलिए जरूरी हो जाता है क्योंकि उनके काल में जैन धर्म का प्रसार हुआ था। जिनकी वजह से आधुनिक भारत ( Adhunik Bharat Ka Itihas ) के लोग आज भी जैन धर्म को मानते है। उनका जन्म कुंडलग्राम, वैशाली में हुआ। पिता सिद्धार्थ बनते हैं और माता त्रिशला। इनका शीर्ष 6 फुट का बताया जाता है।
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